陳亮亮的部落格

區永亮牧師醫治特會

 合一與統一 

        合一與統一並不是大家做一樣的事情。而是如同交響樂一般；各自執行不同的事工，為同一個目標而努力。

        合一是從十字架開始、從心開始。以弗所書第四章有提到：「合一早已賜給我們」，所以我們不需要「為合一禱告」，我們要做的是「保守現有的合一」。

        許多時候人表面的謙虛實際上是一種驕傲。何謂真正的謙虛？一個謙虛的人是「清楚認知神恩點的人」。他知道我們所有的都是神的賜予，因此願意被神所用；而這種樂意擺上的信念，才是基督教所定義的溫柔。由此了解神的旨意、不受環境左右，稱為忍耐。若說忍耐是不屈服，寬容就是不報復。謙虛、溫柔、忍耐、寬容，而後才有合一。合一，也就意味者每個人都為別人的好處而行事。

      所謂的見證，以使徒行傳為例，是為「神的作為做見證」。以弗所書4:7當中所謂的「蒙恩」，並不是一般人所認知的救贖，而是一種屬靈的恩賜。「屬靈的」恩賜，必須被用來進行「屬靈的」征戰。屬靈的征戰應該要做到「擄掠仇敵」─換言之，征戰結束之後應該能夠強化我們自身的力量。若沒有聖靈的見證，基督教與其他的民間宗教就沒有差別了。

       
       教會並不是由一個恩賜的人帶領，而是由許多個有恩賜的人合一同工。