二月的淒風苦雨當中，孫運璿離開了人世。初聞這個消息，其實筆者心中甚為難過。畢竟那是一個「典範」的離去。從古到今，無數人站上政治舞台；被後人所記憶者很少，被後人所褒揚者更少；被後人視為典範與圭臬者，更是有如鳳毛麟角般值得珍視。
孫運璿對於整個近代中國的貢獻：從實務界來看，他參與對日抗戰時的發電機具轉移、重建台灣的電力系統，打破日本人「台灣將會一片黑暗的預言」。從政治界來看，他在台灣風雨飄搖的時候被拔擢為行政院長，無視險阻，致力推動台灣經濟建設。更重要的是，他在台灣的人心當中留下一個「清廉自持」、「公忠體國」的官僚典範；他讓台灣人知道，誠懇、清廉以及努力可以帶來多大的成就。
清廉與幹練，是孫運璿那一輩人才的共同特色。包括蔣經國、李國鼎、趙耀東以及本文所提到的孫運璿，幾乎都在共同的環境底下成長。套句俗話說亦即「大時代的兒女」。他們知道知識的可貴，他們了解中國的貧弱，他們立誓為中國人民在國際舞台上爭一口氣。這是近代台灣人民在紛紛擾擾的政治環境底下，緬懷的情操；這也是他們為何受人敬重。這也是為何在今日混亂的台灣政界，他們會不斷的被提起、被懷念。
在這邊需要特別闡述的，是孫運璿的清廉。這幾乎是蔣經國執政時代，台灣文官系統的特色。單看今日的弊案頻傳，我們很難想像其實，台灣曾經擁有較新加坡更清廉高效的政府體制。當然，跟領導者有很大的關係。蔣經國黨政軍一把抓的權力，在現今的民主制度下已經難以重現；這並非本文主旨。作為一個政府決策者，筆者認為，有沒有貪污，比貪污多少要更為重要。以菲律賓為例，馬可仕貪污的錢財，以最灌水的方式來計算，不過兩百億新台幣；這並不是菲律賓政府所無法承擔的巨大金額，為什麼菲律賓最後沒落了？因為政府官員拿了錢，就必須要一輩子向財閥低頭；不可能揮刀斬斷其財源。菲律賓的土地改革與平衡貧富差距的措施遂一再延宕，直到叛變發生仍未實行。很幸運的，台灣在經濟建設的過程當中，有許多位清廉幹練的掌舵者；就因為其清廉，他們可以完全無畏於外界批評，推動台灣最需要的經濟建設。孫運璿的書中一再提到他的儉約自持，就是這樣的清廉精神，才「有可能」帶領「整個」國家走出蕭條的陰霾。
清廉，就是筆者所提到的典範。看似很簡單，卻似乎是檯面上的政治人物，都無法承擔之重。在台灣政治民主卻紛亂的今天，孫運璿的精神應該要被選民、被政界人士所共同認識與學習。
最後，就「孫運璿傳」作一點小小的意見呈現。這本書是由天下雜誌的楊艾俐費時兩年寫成。文筆洗鍊細膩，從傳記「文學」的角度來看，確是上品。然而作者卻過度神化了孫運璿這個人，全然迴避他的缺點。人並不是神，難免會有功過，只是比例的問題。筆者相信孫運璿的高道德操守讓他「近乎」無懈可擊，但是卻不可能沒有缺點。比如說人權與環保議題，就是孫運璿任內相當大的敗筆。這是一篇公正的傳記所不應當缺少的部份。筆者也相信，這一點小小的缺點呈現，會讓這本傳記更富有歷史參考的價值，而無損於孫運
璿在中國近代史上光輝燦爛的成就。
留言列表
